دلالة المفرد المعرَّف على العموم عند الأصوليين وأثرها الفقهي
The significance of the definite singular noun in general terms according to scholars of the principles of jurisprudence and its jurisprudential impact
| المؤلف |
د. إبراهيم بن صمايل السلمي* |
| محكمة |
نعم |
| الدولة |
اليمن |
| سنة النشر |
2025 |
| الشهر |
July |
| المجلد |
12 |
| العدد |
129 |
| DOI |
10.35781/1637-000-129-002
|
| ISSN |
2410-1818 |
| نوع المحتوى |
بحوث ومقالات |
| اللغة |
العربية |
| قواعد المعلومات |
HumanIndex |
| رابط المحتوى |
تحميل PDF
|
الملخص
الملخص
يهدف البحث إلى بيان مسألة: دلالة المفرد المعرَّف بالألف واللام وبالإضافة على العموم عند الأصوليين، وهي إحدى صيغ العموم المهمة، كما يهدف إلى إبراز الأثر الفقهي لذلك، وهذا تحقق في البحث من خلال تحرير أقوال الأصوليين في هذه المسألة، مع الأدلة والمناقشة والترجيح، وبيان الأثر الفقهي، وقد تكوَّن البحث من تمهيد ومبحثين وخاتمة، فالتمهيد في التعريف بالدلالة، والمفرد المعرف، والعموم.
والمبحث الأول في أقوال الأصوليين في المسألة، ويتضمن الأقوال والأدلة مع المناقشة والترجيح، والمبحث الثاني في الأثر الفقهي للمسألة، وقد ظهر ذلك في العبادات والمعاملات، كما في حكم غسل اليدين بعد الاستيقاظ من النوم، وحكم ثمن عسب الفحل، والخاتمة وفيها أبرز نتائج البحث.
واعتمد البحث المنهج التحليلي التطبيقي، وذلك في أقوال الأصوليين والأدلة والمناقشة، والتطبيق في الفقه، وتوصل البحث إلى عدة نتائج أبرزها:
- أنّ المفرد المعرَّف بالألف واللّام يدلُّ على العموم عند جمهور الأصوليِّين، وهو القول الرّاجح، وأما المفرد المعرف بالإضافة فلا يكاد يختلف الأصوليون في أنه يدل على العموم، بل إنّ بعض الأصوليِّين الّذين قالوا بعدم دلالة المفرد المعرَّف بالألف واللّام على العموم قالوا بأنّ المفرد المعرَّف بالإضافة يدلُّ على العموم.
- أنه إذا حصل صرف لدلالة المفرد المعرف عن العموم فهو لوجود قرينة صارفة وليس لكونه لا يدلُّ على العموم.
- أن الغزالي والقرافي من القائلين بدلالة المفرد المعرف بالألف واللام وبالإضافة على العموم، لكن الغزالي يرى بأن الذي يدل على العموم في المفرد المعرف بالألف واللام إذا خلا عن التاء فيما يتميز واحده عن الجمع بالتاء كالتمر، وإذا لم يتميز واحده عن الجمع بالتاء فيدل على العموم إذا لم يتشخص له واحد كالذهب والفضة، وأما إذا تشخص واحده فقد يدل على العموم وقد لا يدل عليه. وأما القرافي فيرى بأن المفرد المعرف بالإضافة يدل على العموم إذا كان يصدق على القليل والكثير، نحو مال زيد، لكن إذا كان لا يصدق إلا على الواحد فلا يدل على العموم مثل قول الزوج: امرأتي طالق.
- أن القاعدة الأصولية هي الأساس للمسألة الفقهية، لكن إذا خالف بعض العلماء في المسألة الفقهية عما قرروه في الأصول فإنما بسبب أدلة وقواعد أخرى.
الكلمات المفتاحية: - دلالة - المفرد - المعرف - العموم - الإضافة -
Abstract
Abstract
This research aims to clarify one of the important forms of generality: the issue of the definite singular noun's significance of generality according to the scholars of the principles of jurisprudence (usul al-fiqh). It also highlights the jurisprudential impact of this issue. This research is achieved by reviewing the opinions of the scholars of the principles of jurisprudence (usul al-fiqh) on this issue, along with evidence, discussion, and preference. The research consists of an introduction, two chapters, and a conclusion. The introduction defines significance, the definite singular noun, and generality. The first chapter examines the opinions of the scholars of the principles of jurisprudence (usul al-fiqh) on the issue, including these opinions, evidence, discussion, and preference. The second chapter examines the jurisprudential impact of the issue. This has been evident in acts of worship and transactions, such as the ruling on washing the hands after waking up from sleep and the ruling on the price of inseminating a stallion. The conclusion contains the most prominent findings of the research. The research adopted an analytical and applied approach, examining the views of the scholars of jurisprudence, evidence, discussion, and application in jurisprudence. The research reached several conclusions, the most prominent of which are:
- According to the majority of scholars of jurisprudence, a definite singular noun denotes generality, which is the preferred view. However, if a definite singular noun is diverted from its general meaning, this is due to the presence of a diverting indication, not because it does not denote generality.
- Al-Ghazali and al-Qarafi are among those who believe that a singular noun definite with the definite article (alif) and the definite article (adjacency) denotes generality. However, al-Ghazali believes that what denotes generality in a singular noun definite with the definite article (alif) is if it lacks the definite article (ta'), in a word whose singular is distinguished from the plural by the definite article (ta'), such as dates. If a singular noun is not distinguished from the plural by the definite article (ta'), it denotes generality if it does not have a specific singular, such as gold and silver. However, if a specific singular noun is specific, it may or may not denote generality. Al-Qarafi, on the other hand, believes that a singular noun definite with the definite article denotes generality if it applies to both small and large objects, such as Zayd's wealth. However, if it applies only to one object, it does not denote generality, such as a husband's statement, "My wife is divorced." The fundamental principle is the basis of the jurisprudential issue, but if some scholars differ on the jurisprudential issue from what they have decided in the fundamental principles, it is because of other evidence and principles.