مقاربة الاصطفاء في منهجية القرآن الكريم -دراسة تاريخية مقاصدية- The Approach of Istifâ in the Methodology of the Holy Quran: A Maqasidi Research muncid ebubekir د. منجد محمد رضوان أبو بكر* الملخص: المتتبع لآيات القرآن الكريم مكيِّها ومدنيها ينكشف له حضور مشروع الخلافة فيه بصورة كبيرة، وعبر أدوات متعددة، يهدف البحث لتسليط الضوء على واحدة من هذه الأدوات التأسيسية؛ وهي استدعاء النص الكريم لمصطلح الاصطفاء في سياقات خاصة ودقيقة ليكشف عن انتخاب الشارع الحكيم لخمسة عناصر مهمة جدًا لتحقيق مشروع الخلافة الإسلامية الحاكمة بما أنزل الله، وبدراسة متأنية يتبين أنه لا يمكن الاستغناء عن أيٍّ منها لتتميم الصورة الكاملة للمشروع الرباني القديم، وهي: 1. الدين متمثلًا بالكتب السماوية الحاكمة بنصوصها لكل عناصر المشروع. 2. جبريل عليه السلام حامل الدين والمشروع من الله تعالى إلى خلقه. 3. الأنبياء والرسل وهم المحمول إليهم الدين والمشروع برمته. 4. ورثة الأنبياء الذين يحملون الدين والمشروع ليكملوا المسيرة. 5. العاملون لإعداد وخدمة أرض المشروع الإسلامي الكبير، أرض الخلافة. خمسة تظافرت معًا في منظومة عمل مشترك لتحقيق أحد أهم مقاصد الشارع، ظهرت للباحث عبر دراسة استقرائية لمصطلح الاصطفاء، مشفوعة بتحليل تاريخي ولغوي وبلاغي، ومختومة باستنباط النتائج والمقاصد. كلمات مفتاحية: الاصطفاء، الخلافة، منهجية القرآن، التفسير المقاصدي، الدراسة التاريخية. Apstract: A comprehensive examination of both Makkan and Madinan Qurʾānic verses reveals the pervasive presence of the Divine Khilāfah (vicegerency) project throughout the Qurʾān, articulated through diverse linguistic and conceptual mechanisms. This research highlights one of the foundational instruments underpinning that project: the Qurʾān’s deliberate invocation of the term al-Iṣṭifāʾ (Divine Election) in precise theological and historical contexts. Through this concept, the Qurʾānic discourse discloses the Wise Lawgiver’s election of five indispensable elements essential for realizing the Divine project of ḥākimiyyah—the governance of humankind in accordance with Divine revelation. A meticulous exegetical and analytical approach demonstrates that these five elements: (1) religion as embodied in the revealed scriptures, (2) Gabriel as the conveyor of revelation, (3) the Prophets and Messengers as recipients of the Divine mandate, (4) the heirs of the Prophets as continuators of that mission, (5) the laborers preparing the physical domain of the Islamic Khilāfah—operate synergistically to fulfill the higher maqāṣid (objectives) of the Sharīʿah. The study employs an inductive method of analyzing the Qurʾānic usage of al-Iṣṭifāʾ, supported by historical, linguistic, and rhetorical analysis, and concludes with a synthesis of its key findings and teleological implications. Keywords: The Qurʾānic Concept of al-Iṣṭifā, al-Khilāfah, Divine Election, Maqāṣid-Oriented Tafsīr, Historical-Critical Analysis