الكتاب وكيفية الاستدلال به والاعتراض عليه The (Quran)، and the Methodology of legal Reasoning and Objection Based on it أ. ألطاف عصام جبريل بكماني* د. مريم عطية بوزيان** ملخص البحث: يحظى الاستدلال عند الأصوليين بمكانة مهمة لكونه جزءًا أصيلاً من أصول الاجتهاد، إذ يٌقصد به إسناد الأحكام إلى المعاني الكلية المستنبطة من النصوص الجزئية التي أثبتها وأنشأها الشارع ابتداءً. ويهدف هذا البحث إلى بيان طرق الاستدلال بالكتاب الكريم، وإيضاح أوجه اختلافات الأصوليين في الاعتراضات الواردة على الاستدلال بالدليل من الكتاب، وقد اتبع البحث المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي في تحصيل المادة العلمية لموضوع البحث. وجاء البحث في مبحثين؛ تناول المبحث الأول تعريف الكتاب عند الأصوليين، ثم أورد طرق الاستدلال بالكتاب الكريم، بينما خُصص المبحث الثاني لبيان كيفية الاعتراض على الاستدلال بالكتاب وذكر أبرز اختلافات الأصوليين في ذلك. وتوصل البحث في نتائجه أن مراعاة السياق القرآني يُعد شرطاً رئيساً لصحة الاستدلال، وأن إغفال السياق يؤدي إلى استنباطات غير منضبطة، كما أن أسباب النزول مهمة في توجيه دلالات النصوص، إذ تسهم في رفع الإشكال في مسائل العموم والإطلاق وتُبيّن المراد الشرعي بدقة، وأن الاعتراض على الاستدلال بالكتاب مشروع بضوابط، ولا يُقبل إلا إذا استند إلى قواعد أصولية صحيحة أو وجود قرائن تصرف اللفظ عن ظاهره، وهي اعتراضات تهدف إلى ضبط الاستنباط لا إلى ردّ النص. الكلمات المفتاحية: الكتاب (القرآن الكريم)، الاستدلال الأصولي، طرق الاستدلال، الاعتراض في أصول الفقه. Abstract Inference holds an important place among legal theorists، as it constitutes a fundamental component of the principles of ijtihad. It refers to attributing legal rulings to universal meanings derived from particular textual evidences originally established by the Lawgiver. This study aims to clarify the methods of deriving evidence from the Qur’an and to explain the points of disagreement among legal theorists regarding objections to inference based on Qur’anic evidence. The research adopts both the inductive and analytical approaches in collecting and analyzing the scholarly material. The study is structured into two sections: the first addresses the definition of the Qur’an according to legal theorists and the methods of inference derived from it، while the second is devoted to explaining the manner of objecting to inference from the Qur’an and highlighting the most significant areas of disagreement among legal theorists in this regard. The researcher concluded in his findings that taking into account the Qur’anic context is a primary condition for the validity of reasoning، and that neglecting the context leads to uncontrolled deductions. Also، the reasons for revelation are important in guiding the meanings of texts، as they contribute to resolving the problem in matters of generality and absoluteness and clarify the intended legal meaning accurately. Objecting to reasoning from the Book is legitimate with controls، and is not accepted unless it is based on correct fundamental principles or the existence of evidence that diverts the word from its apparent meaning. These are objections aimed at controlling the deduction، not at rejecting the text. Keywords: The Book (the Qur’an)، Qur’anic Inference، Methods of Inference، Objection in Usul al-Fiqh.