حديث "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه" "تخريج ودراسة"
The Hadith “It Is Not Befitting for a Believer to Humiliate Himself” A Hadith Study in Transmission and Dirayah
| المؤلف |
د. نوف بنت فهد آل سليمان القحطاني* |
| محكمة |
نعم |
| الدولة |
اليمن |
| سنة النشر |
2026 |
| الشهر |
May |
| المجلد |
13 |
| العدد |
162 |
| DOI |
10.35781/1637-000-162-001
|
| ISSN |
2410-1818 |
| نوع المحتوى |
بحوث ومقالات |
| اللغة |
العربية |
| قواعد المعلومات |
HumanIndex |
| رابط المحتوى |
تحميل PDF
|
الملخص
الملخص:
يهدف البحث إلى:
- بيان درجة حديث «لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه» من حيث الثبوت وصحة الاحتجاج به.
- تحليل دلالة الحديث الموضوعية وضبط مفهوم إذلال النفس في ضوء السنة النبوية.
- إبراز الضوابط الشرعية للتعامل مع البلاء في ضوء هذا الحديث والنصوص ذات الصلة.
- الكشف عن المقاصد التربوية والمنهجية للنهي النبوي عن إذلال النفس.
واعتمد البحث المنهج الحديثي التحليلي الموضوعي
ومن أبرز نتائج البحث:
- الحديث - مع ما في أسانيده من مقال- يرتقي بمجموع طرقه إلى درجة الحسن لغيره، لتعدد شواهده وتباين مخارجه، مما يجعله صالحًا للاحتجاج في أبواب الآداب والتوجيهات السلوكية، مع سلامة معناه وموافقته للأصول الشرعية.
- المراد بإذلال النفس في الدلالة الحديثية ليس مطلق الخضوع أو تحمل المشقة، وإنما تعريض النفس للبلاء الذي لا تطيقه، أو تحميلها ما يفضي إلى ضررها وانكسارها بغير موجب شرعي، وهو ما ينسجم مع قواعد رفع الحرج وحفظ الكرامة الإنسانية.
الكلمات المفتاحية: لا ينبغي - المؤمن - يذل نفسه - رواية ودراية.
Abstract
Abstract:
Objectives of the Study:
-To determine the authenticity level of the hadith “It is not befitting for a believer to humiliate himself” and assess its suitability as evidence.
-To analyze the thematic implications of the hadith and define the concept of self-humiliation in light of the Prophetic tradition.
-To highlight the legal guidelines for dealing with trials based on this hadith and related texts.
-To uncover the educational and methodological purposes behind the Prophetic prohibition of self-humiliation.
Research Methodology: Analytical and thematic hadith-based approach
Key Findings:
-Despite some in its chains of transmission, the hadith attains the level of hasan li-ghayrihi due to the multiplicity of its supporting narrations and the diversity of its transmission routes. This renders it acceptable as evidence in matters of ethics and behavioral guidance, particularly given the soundness of its meaning and its consistency with established legal principles.
-The intended meaning of “self-humiliation” in the hadith does not refer to mere humility or enduring hardship; rather, it signifies exposing oneself to trials beyond one’s capacity or burdening oneself in a way that leads to harm or undue weakness without legitimate justification. This interpretation aligns with the principles of removing hardship and preserving human dignity.
Keywords: It Is Not Befitting – Believer – Humiliate Himself – Transmission and Dirayah.
أبحاث أخرى
لا توجد أبحاث أخرى حالياً لنفس الباحث
أبحاث مشابهة
لا توجد أبحاث مشابهة حالياً