| المؤلف | أ.د. علي بن العجمي العشي) أ. مراد عروج |
| محكمة | نعم |
| الدولة | اليمن |
| سنة النشر | 2023 |
| الشهر | August |
| المجلد | 10 |
| العدد | 79 |
| DOI | https://aif-doi.org/AJHSS/107902 |
| ISSN | 2410-1818 |
| نوع المحتوى | بحوث ومقالات |
| اللغة | العربية |
| قواعد المعلومات | HumanIndex |
| رابط المحتوى | تحميل PDF |
ملخص الأهداف: الهدف الرئيس للبحث هو استجلاء أسباب غياب تعريف جامع مانع يتّسم بالدّقّة والصّرامة ويحظى بالقبول في الحقل الأكاديميّ. المنهجية: اعتمد البحث المنهج التاريخي من خلال تعرّضه للسّياق التّاريخيّ لظهور المصطلح، كما اعتمد المنهج الاستقرائيّ حيث يقع التّعرّض إلى المحاولات المختلفة لضبط المفهوم والبحث عن كلّ ما هو مشترك بينها وعن عناصر الاختلاف، أي عن المتّفق عليه والمختلف فيه بغاية الوصول إلى ما يمكن اعتباره مستقرّا عليه حول هذا المفهوم. والمنهج المقارن، إذ تساعد مقارنة تجارب الشّعوب والأمم على فهم أوسع للمسألة، والاقتراب من ضبط مفهوم أكثر صرامة. النتائج: ولعل أهم النتائج التي انتهى إليها البحث هو أنّ البحث في مفهوم الحداثة لا زالت أبوابه مشرعة، ويستمدّ مشروعيّته المعرفيّة من تطوّر مناهج البحث ومن اختلاف القراءات باختلاف مجالات التّخصّص. كما يستمدّ مشروعيّته الثّقافيّة من الاختلاف بين الشّعوب وخصوصيّة تجربة كلّ منها. وهنا تكمن أصالة البحث، فالمستهدف ليس ضبط مفهوم نهائيّ يتمّ الاستقرار عليه، بل ما يجب الاستقرار عليه هو إبقاء المفهوم منفتحا على إمكانات عديدة ومتعدّدة، بعيدا عن مقولة نهاية التّاريخ. الخلاصة: أن هذه الدراسة تبحث في مفهوم الحداثة، وتتعقّب المحاولات الّتي جرت في هذا المضمار وذلك باعتباره مفهوما إشكاليّا اختُلف حول ضبطه حدّ التّناقض. الكلمات المفتاحية: الحداثة، الحضارة الغربية، الفكر الإسلامي، نقد، التحديث.