التجربة الصوفية بين الغزالي وابن عربي: دراسة نقدية في مصادر المعرفة ومنهج التلقي في ضوء منهج أهل السنة والجماعة
The Sufi Experience in al-Ghazali and Ibn Arabi: A Critical Study of Sources of Knowledge and Modes of Reception in Light of Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah
| المؤلف |
الباحث/ عادل بن عبده أحمد العطيفي |
| محكمة |
نعم |
| الدولة |
اليمن |
| سنة النشر |
2026 |
| الشهر |
October |
| المجلد |
13 |
| العدد |
197 |
| DOI |
006-197-000-1637-10.35781
|
| ISSN الإلكتروني |
2410-521X |
| نوع المحتوى |
بحوث ومقالات |
| اللغة |
العربية |
| قواعد المعلومات |
HumanIndex |
| رابط المحتوى |
تحميل PDF
|
الملخص
الملخص
يدرس البحث مفهوم التجربة الصوفية ومصادر المعرفة عند أبي حامد الغزالي ومحيي الدين ابن عربي، ويقارن بين الذوق والكشف في نصوص محددة من مؤلفاتهما، ثم يختبر حدود الاحتجاج بهما في ضوء مرجعية الوحي عند أهل السنة والجماعة، ويبين البحث أن الغزالي يميز بين النظر والخبرة القلبية، وأن وصفه لهذه الخبرة لا يسوغ اختزال موقفه من العقل والسمع في ثنائية مبسطة، أما ابن عربي فيصف بعض ما يكتبه بأنه إملاء إلهي وإلقاء رباني، ويمنح الكشف وظيفة تفسيرية في مواضع من الفتوحات المكية، ويخلص البحث إلى أن إمكان الإلهام لا يجعله حجة ملزمة أو مصدرًا مستقلًا للتشريع والاعتقاد، وأن الخبرة القلبية تُعرض على النصوص الشرعية، ويعتمد البحث المنهج التحليلي المقارن، ويفصل بين نقل أقوال المؤلفين وتقويم الباحث لها.
الكلمات المفتاحية: التصوف، العرفان، الغزالي، ابن عربي، الكشف، اليقين، العقل والنقل.
Abstract
Abstract
This study examines the Sufi experience and sources of knowledge in selected writings by Abu Hamid al-Ghazali and Muhyi al-Din Ibn Arabi. It compares dhawq and kashf, then assesses their evidentiary limits in light of the authority of revelation in Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah. Al-Ghazali distinguishes discursive inquiry from inward experience; his position on reason and transmitted revelation cannot be reduced to a simple hierarchy. Ibn Arabi describes some of his writing as divine dictation and impartation and assigns kashf an interpretive role in parts of al-Futuhat al-Makkiyya. The study concludes that the possibility of inspiration does not make it binding proof or an independent source of law or doctrine. Using a comparative analytical method, it distinguishes the authors’ statements from the researcher’s assessment.
Keywords: Sufism; Gnosis (‘Irfān); al-Ghazālī; Ibn ‘Arabī; Kashf (Unveiling); Certainty; Reason and Revelation.
أبحاث أخرى
لا توجد أبحاث أخرى حالياً لنفس الباحث
أبحاث مشابهة
لا توجد أبحاث مشابهة حالياً
